La cultura del “billete”

Durante la conquista y la colonia los venezolanos languidecimos en una vida agraria y rural sin mucha conmoción, eso sí con muchos impuestos para la Corona, y para cuadrar las cuentas, las familias principales ejercieron el contrabando de manera discreta, las diferentes autoridades fiscales y aduaneras se hacían la vista gorda gracias a los sobornos.

Las guerras de independencia, motivadas esencialmente por la necesidad de ser dueños de nuestras fuentes de producción y abrir nuevos mercados, lo que hiso fue arruinarnos, con lo que tuvimos que buscar financiamiento externo para llenar los cofres de guerra, los empréstitos y las comisiones, convirtieron al Estado Mayor en el lugar de los “guisos”.
Cuando nace la república, el gobierno se convirtió en el botín de guerra; los empréstitos, comisiones y distracciones de dineros públicos eran la norma, oligarcas y líderes populares se peleaban a
cuchillo por un puesto cerca de los jefes de las revoluciones y triunfadores de las guerras federales que les garantizaba la oportunidad de acezar al tesoro.
Con los tiranos, el país tomó cierto orden, ahora había una sola mano dentro de la bolsa nacional y era por disposición del hombre fuerte que se repartían los beneficios; cuando el petróleo se convirtió en nuestro mineral más preciado y empezó a fluir un caudal nunca antes visto de dinero, se sintió la necesidad de distribuir la súbita riqueza.
Vino la democracia y fue la fórmula de los partidos políticos la que se dispuso para el reparto, era la novedosa manera de “acercar la bola al mingo”; como dijo alguien de la época: Gobernar Venezuela, es el mejor negocio del mundo.

Si bien había cierta austeridad e inocencia en los primeros gobiernos democráticos, muy pronto el poder político se convirtió en carnada para nuestras pirañas endógenas, que rondaban hambrientas el preciado excremento del diablo.
Mientras más dinero entraba al país por la renta petrolera, proporcionalmente disminuía la moral de los funcionarios y los frenos institucionales al ansia por el dinero fácil, empezaron a llegar al juego electoral los populistas y los alucinados socialistas que prometían que con ellos, el “pueblo” iba a ser el dueño de su destino y del petróleo.
En el ínterin hubo muchos venezolanos que por propio esfuerzo pudieron levantar sus empresas e industrias, pequeños y medianos empresarios que empezaron a tejer una red de propietarios productivos a lo largo y ancho del país, lamentablemente, le cayó al país la plaga de langostas
socialistas revolucionarias y bolivarianas.
Estos socialistas “de mentiras”, en vez de tratar de cambiar el paradigma del raterismo, lo que hicieron fue actuar “porque les llegó su turno”,  ahondando en la miseria de las cuentas cifradas de siete números en los bancos del extranjero, en inversiones de las que nunca van a disfrutar en paz y en enormes fortunas de injustificable origen que pretenden esconder.
Soy de los que creen que el venezolano decente y honesto es legión, el rechazo a hacer de la pobreza algo bueno es mayoritario, la gente cree en el trabajo, en la superación personal, en la propiedad privada y en el goce y disfrute en libertad de lo legítimamente ganado, el pueblo de Venezuela condena y no está de acuerdo con el robo de los dineros públicos, con la reducción de la jornada laboral, principalmente porque la falta de productividad, de competencia, de eficiencia en el
manejo de los recursos la sufrimos todos.

El funcionario público que roba o deja robar, los banqueros corruptos que le quitan el futuro a

nuestros hijos, los importadores de mercancías fantasmas, los que les escamotean las pensiones a nuestros ancianos, los negociantes de la salud y la nutrición, los que operan con empresas de maletín para robarse los dólares en medio de un control de cambio insostenible e injustificado, esos dineros que entran al Tesoro Nacional y que le pertenecen a los enfermos crónicos y a la niñez abandonada, ese peculado infame en contra del erario público lo que hacen es matar a nuestro pueblo, y lo digo sin tapujos, no son mejores que unos asesinos.
A pesar de la prédica de los chavistas de que el dinero es la raíz de toda maldad, el socialismo bolivariano del Siglo XXI que le han impuesto al país, no puede operar sin el desfalco, el hurto y la
corrupción, no hay funcionario chavista que no esté ocultando algún dinero mal habido producto de comisiones, de distracciones presupuestarias, de coimas, son muchos los funcionarios que no sienten cómodos con sus nuevas mansiones, que no pueden dormir tranquilos con sus tres autos últimos modelo que tienen en el garaje.

No es de extrañar que los grandes operadores financieros del gobierno (banca y seguros) no solo sea los que se beneficien comprando empresas para sus amos políticos, sino que ostentan una vida desbordada de “juguetes”, no un jet, sino una flotilla, no un yate, sino varios de los más lujosos y costosos, no una mansión en Houston sino una cartera de inmuebles de primera, en varias capitales del mundo, lo hacen no solo por vanidad sino en colusión, como testaferros de los
más voraces administradores del Estado que no quieren que se le caiga la careta de buenos revolucionarios socialistas; si alguien pregunta cómo es posible haber robado tantos billones de dólares, la respuesta está en la vida desenfrenada, vulgar y ostentosa de una gente que ya no tiene alma.
El dinero es un instrumento de intercambio que en el mundo real, sustenta su valor en personas trabajadoras y sus emprendimientos, los factores de producción que pueden producir los bienes de consumo  y los servicios necesarios son los verdaderos motores de la economía, no lo son los ladrones que se han robado sus fortunas mal habidas, es la confianza que un pueblo o nación tiene en sus empresarios, comerciantes, innovadores y administradores la que sostiene una economía productiva generadora de riqueza y bienestar.

Como buenos garimpeiros que son, los socialistas bolivarianos acabaron con la empresa privada, persiguieron y le hicieron la vida imposible a quienes tenían el conocimiento, la voluntad y espíritu emprendedor para crear actividades generadoras de empleo y prosperidad, al contrario, se concentraron en la extracción petrolera, con la modalidad, que en vez de invertir en el negocio petrolero para fortalecerlo y hacerlo más productivo, se robaron los reales, los regalaron, los mal gastaron… toneladas de dinero.
Los chavistas, que se rasgan las vestiduras en nombre de su falsa moral, que se llenan la boca de que son demócratas, que creen en la participación… dirigidos por un hombre que proclama abiertamente su “lucha” en contra de la corrupción, no se dan cuenta que la imagen que les devuelve el espejo es la de una de amigos de lo ajeno y del pillaje de la cosa pública.
Es por ello que cuando el dinero es mal habido, cuando se obtiene por la estupidez de otros o por medio del fraude, jamás hará feliz a quien lo detenta, cada centavo que gasten de ese dinero sucio, será un recordatorio de su inequidad, ese dinero jamás los hará honorables y respetados, al contrario, tendrán siempre que estar ocultándolo, inventando excusas y mentiras, siempre estarán expuesto a perderlo de mala manera, y paradójicamente, los hará odiar el dinero. –   saulgodoy@gmail.com

El poder como un demonio

Cuando revisamos la larga tradición de las ideas liberales en el mundo nos encontramos, en Europa y sobre todo de América, con un movimiento, más bien, un proyecto, denominado  “Constitucionalismo liberal” que no es otra cosa que el esfuerzo intelectual de generaciones de pensadores, por ponerle bridas al poder para controlarlo y direccionarlo, sin dejar de garantizar los derechos ciudadanos. limitando el tamaño del Estado.

El liberalismo no es solo una colección de normas y principios sobre igualdad y libertad, es principalmente una disciplina del poder, formulas para controlar y manejar ese poder.

Cuando una sociedad organizada logra controlar el poder, que por naturaleza es arbitrario, se sirve a sí mismo y tiende a abarcarlo todo, y lo hace de manera institucional, con la fuerza de la ley y por medio de la descentralización del estado, inmediatamente obtiene la posibilidad de generar riqueza, inclusión y conocimiento; elimine usted de la ecuación política el poder personalista, autoritario, irresponsable y no sujeto a balance ni control, e inmediatamente la sociedad sentirá no solo más estabilidad, sino que surgirán nuevas formas de participación, rutas de diálogo, acuerdos, consensos y se desatará una dinámica que necesariamente fortalecerá la democracia como un todo.

Pero hay que controlar el poder, y el problema mayor lo encontramos en aquellos hombres y mujeres que persiguen la obtención del poder para lograr sus propios intereses y no los de la sociedad como conjunto, o de quienes sustentan el poder, y una vez ganado el gusto por el mando y la obediencia, no permiten que el poder les sea confiscado, regulado o disminuido.

Esta lucha de la sociedad por controlar el poder es el elemento fundamental de toda democracia, si se permite que quienes detenten el poder en un determinado momento, se confundan con la soberanía y el pueblo, esta confusión traerá como resultado el crecimiento del aparato estatal hasta abarcar la vida privada de sus ciudadanos, se atribuirá más ámbitos y jurisdicciones, designando más burocracia para controlar al individuo, si el poder hecho gobierno no acata la ley, principalmente la Constitución y no responde a los valores democráticos, el poder absoluto tratará, por todos los medios de esclavizar a esa sociedad para su único propósito, perpetuar en el poder a quienes lo ejercen sin control.

Dejado solo, a su arbitrio, el poder es como el hambre más voraz que se pueda imaginar, no descansará hasta haberse tragado todo, al final su apetito insaciable lo hará autodestruirse, el poder es ciego y solo se sirve así mismo.

Por ello, es que no hay persona más peligrosa que un hombre enfermo de poder con un pueblo ignorante de las consecuencias, de las ausencias de los pesos y contrapesos de una democracia, Bolívar lo sabía y lo advirtió, Miranda y Simón Rodríguez lo sabían, he hicieron lo posible por explicarle a las generaciones futuras de la amenaza, sólo los ciudadanos conscientes del peligro pueden enfrentar con éxito los cantos de sirenas del tirano, que exigirá más poder y por más tiempo.

Pero estas ideas fueron olvidadas, cayeron en desuso, la moderna teoría del Estado exigía un aparato burocrático estatal lo suficientemente grande y poderoso para poder hacerse cargo de las nuevas funciones del Estado como generador del progreso y crecimiento de la nación, y para aquellos países que nunca pudimos diversificar nuestras economías, que vivíamos de las rentas petroleras en un esquema de capitalismo de estado, la presencia del Estado se hizo hasta necesaria.

Pero la verdad había sido descubierta mucho antes, la fórmula no es un engaño: A mayor tamaño del Estado menor es la libertad del ciudadano, menor las libertades públicas.

No hay necesidad de ser un genio para ver las proporciones trabajando, todo espacio que es ocupado por el Estado y su burocracia, es un espacio menos para la sociedad y el individuo.

La tendencia es una progresión aritmética, a mayor tamaño del Estado más espacio reclamará para sí, y una vez que el Estado sobrepasa ciertos límites en democracia, como el borrar los estancos que separan los poderes públicos de los derechos civiles, cuando el estado toma el control de las instituciones fundamentales para servirse de ellas y ataca la propiedad privada, cuando se pone por encima de la constitución y las leyes y genera sus propias justificaciones de derecho para imponerse a toda resistencia, entonces, el poder entra en una nueva progresión, esta vez geométrica, avasallante, canibalizante y totalizadora.

El poder empieza a destruir a la sociedad donde opera, como le sucedió a Mao en China, a Stalin en Rusia, a Pol Pot en Camboya, a Hitler en Alemania, como va a pasar en Venezuela si el chavismo continúa en el poder.

Cuando Bolívar advirtió que los pueblos se acostumbraban a obedecer y los líderes a mandar y por ello la alternabilidad en el poder era una necesidad, sabía de lo que hablaba, su vida fue una constante batalla personal con ese demonio del poder que atormentaba su alma republicana, era tan fácil sucumbir a su fuerza y lujuria, el poder absoluto envilece.

Me produce una gran desazón cuando veo y escucho a los líderes del chavismo preparar la mesa para el acto más antidemocrático de todos, las trampas electorales para permanecer en el poder, el solo hecho que se hayan permitido por parte del árbitro electoral, el CNE, todos esos fraudes, delitos, actos de violencia, trucos, abusos de poder, para que desde el estado, el grupo que manda, el partido PSUV, haga y deshaga para proteger esa cuota grosera y criminal de poder que sustenta, indica que tenemos una sociedad enferma y en camino a su destrucción.

El chavismo y sus seguidores son claramente personas antidemocráticas, no quieren ni aceptan otro arbitro sobre sus acciones sino ellos mismos, su actitud de desconocer y tergiversar la voluntad popular es ya señal de que el demonio del poder los tiene ciegos, que contra viento o marea van a intentar crear una casta real, de que van a tratar de constituir a Miraflores, en el asiento de la nueva oligarquía socialista de América Latina.

Bajo los pueriles argumentos de la relatividad de una vida humana en la suma geológica de las edades de la tierra, en que el pueblo decida hasta cuando se queda un presidente en el poder (sobre todo cuando el presidente quien cuenta los votos), que dieciséis años es muy poco tiempo para consolidar el proceso socialista… (el único proceso que se va a consolidar es el de la tiranía vitalicia y hereditaria) entra uno en sospecha sobre las verdaderas intenciones de los chavistas.

Se trata de hombres y mujeres que ya tienen en su contra acusaciones graves de genocidio, de trampa electorales, de corrupción, de terrorismo, de fraude, de extorción y de innumerables violaciones a los derechos humanos, que la única manera que tienen de eludir la justicia nacional e internacional, es precisamente perpetuándose en el poder, protegerse de los procesos escudados tras la excusa de la soberanía, de la majestad del cargo, de la inmunidad que otorga el ejercicio de sus fueros.

Sus reputaciones están tan dañadas, sus mentiras suenan tan huecas que ya toda Venezuela y el mundo sabe lo podrido que están, y que basta el soplo del viento para que todo ese mundo revolucionario de pacotilla se derrumbe, y tengan finalmente que enfrentar la justicia de los hombres.

Esa es la razón fundamental para que Venezuela, con la ayuda de gobiernos democráticos que no claudican ante los sobornos y el miedo, haga de estas elecciones un gesto de rebelión, un grito de libertad y un acto de reparación, sobre los verdaderos ideales de la república y la democracia que llevamos sembrados en el alma. -        saulgodoy@gmail.com

Blackout informativo

El “blackout informativo” que el gobierno socialista bolivariano aplica a grandes sectores de la administración pública y donde el ciudadano es sometido al aislamiento informativo, se ha hecho norma de vida para el chavismo y que es parte de una política de Estado para la dominación y el control de la población.

Blackout es una expresión que nos llega del inglés, en la Edad Media se usaba por los censores para tachar textos que el Rey no deseaba fueran de conocimiento público en los documentos oficiales, su acepción más moderna,  es la de “Apagón”, el termino viene de la ingeniería eléctrica, de áreas que se ocupan de la generación, transporte y distribución de la energía por redes. El blackout ocurre cuando el sistema de distribución de electricidad deja de funcionar y sobreviene el apagón, todo el mundo queda sin luz, a oscuras.

Es importante señalar que todo blackout informativo es provocado, se trata del resultado de un evento planificado.

De allí la importancia del término para las ciencias militares, para la informática y para la política, donde exista un interés de ocultar, proteger, dañar o debilitar, las técnicas del blackout son un arma estratégica.  

Pero es en política donde me interesa hacer un somero análisis de esta técnica de negar información, es práctica común utilizarla durante un golpe de Estado o cuando un gobierno se declara en emergencia nacional, el blackout permite a los factores de poder realizar actos fuera de la ley sin el escrutinio de la opinión pública, actos de fuerza que por lo general implican desapariciones, torturas, arrestos y juicios sumarios, atentados y sabotajes, se aprovechan del momento para eliminar a la oposición, todo esto bajo la excusa de seguridad nacional y para preservar la paz.

Cuando un gobierno entra en crisis recurre al blackout para darse tiempo de reparar daños o conformar una explicación aceptable de algunos hechos inexplicables como serían los abusos de poder, la ineptitud de funcionarios, la corrupción, los escándalos y accidentes, secuestros o asesinatos de personeros públicos, simplemente se tiende un velo negro sobre el asunto y no se permite que se ventile abiertamente.

También sucede en casos de desastres naturales, gobiernos criminales ocultan la situación para no “alarmar” al público, para aminorar el impacto del evento en sus índices de popularidad o para ocultar su falta de preparación, se han dado casos de que el gobierno intencionalmente oculta la gravedad de la situación para por medio de la desinformación deshacerse de una parte de la población que considera “non grata”, muy común en deslaves, inundaciones, terremotos y otros desastres naturales.

El blackout informativo va principalmente en contra de los medios de comunicación social que conforman una parte importante de la opinión pública, se les niega acceso a los lugares y a las fuentes manteniéndolos ignorantes de lo que sucede, es común que se nombre a un único vocero autorizado por parte del Estado que por lo general solo declara partes gubernamentales y no acepta preguntas, es de difícil acceso y solo dice lo que le conviene.

El blackout, por su misma naturaleza antidemocrática, oculto, conspirativo e interesado, es ilegal en buena parte de los países del mundo, o por lo menos es estrictamente regulado, sobre todo en su duración y siempre manteniendo los derechos fundamentales de la ciudadanía en vigencia.

Precisamente los avances de los derechos humanos hacen cada vez más difíciles que los gobiernos reclamen las condiciones de excepción, en los países civilizados, los gobiernos  deben trabajar, aún en eventos extremos (recuérdese el ataque terrorista a las torres gemelas en N.Y.) abiertamente, aplicando la ley y los mecanismos de emergencias necesarios, nunca declarando un “blackout”.

Los derechos humanos no tienen situaciones de excepción.

Para contrarrestarlo, los periodistas se las ingenian para conseguir la información por otras vías que por lo general resultan en declaraciones de funcionarios anónimos, en versiones de testigos, en hipótesis de expertos o en “filtraciones” desde adentro de la situación, evento u organismo, que son siempre inevitables y aumentan con el paso del tiempo.

Uno de los efectos negativos del blackout son los rumores, que son en su mayoría incontrolables y que afectan indiscriminadamente tanto a quienes quieren ocultar la información como a quienes quieren descubrir lo que se quiere tapar.

El rumor es el peor resultado posible en un blackout y puede degenerar en una situación de pánico generalizado que no le convienen a nadie.

El socialismo bolivariano que se practica en Venezuela es muy dado al blackout como estrategia política, una práctica peligrosa e inconstitucional, continuada y criminal que ha dado resultados pavorosos en el repunte de la corrupción, el crimen organizado y la inestabilidad política del país.

Lo que se ha convertido en política de estado, que es dejar a los ciudadanos sin información vital, es particularmente notorio en instituciones claves como PDVSA, el Banco Central, el Instituto Nacional de Estadística, los partes policiales de los principales órganos de seguridad del estado, las cifras sobre salud, en especial las epidemiológicas, las referentes al gasto público en especial la de partidas especiales para suplementar el presupuesto nacional, los convenios que firma el gobierno en el exterior y otros muchos renglones, es decir, el gobierno está obligando a sus ciudadanos a volar con una venda en los ojos, lo cual no solo es inconstitucional sino que es una violación masiva y continua de los derechos humanos.

Esto explica la necesidad en mantener una hegemonía comunicacional y en atacar a la prensa libre, últimamente hemos visto que los conflictos laborales y protestas, las manifestaciones y marchas, los saqueos de establecimientos que expenden alimentos son intervenidos por sectores gubernamentales para impedir que la prensa independiente los cubra utilizando la fuerza y la agresión física.  

Las modificaciones que los socialistas pretendieron imponer en el artículo 337 de la fraudulenta reforma constitucional, es la más clara de las señales que, para el difunto Chávez, era necesario preparar el marco legal para violaciones masivas de derechos humanos aprovechando los Estados de Excepción que ya entrevía necesario como política de estado.

Una política que su sucesor, el ciudadano colombiano Nicolás Maduro, ha practicado sin ningún rubor, en el más claro estilo cubano fidelista, con el aplauso de varios gobiernos cómplices, entre ellos el de Ecuador, Bolivia y Argentina, que con sus ataques a la libertad de prensa ponen en evidencia que están dispuestos a seguir el ejemplo que Chávez dio, con el peligro, que si no es sancionada y detenida esta nefasta práctica, podría salpicar al resto del continente, creando una situación de peligro eminente al orden y la ley en la comunidad de naciones.

La política de mantener “la olla tapada” como se dice popularmente, es una estrategia de poder que solo atenta en contra de la democracia, la libertad y del derecho a estar informados y que los demócratas conozcamos la verdad.  -  saulgodoy@gmail.com

Moral revolucionaria, impunidad y caos social

Si hay algo de lo que carecen los socialistas y comunistas del mundo es de moral, la moral entendida en el buen sentido cristiano y occidental, que incluyen conceptos como "el recto vivir humano", "la diferencia entre lo justo y lo injusto" o "las obligaciones para con Dios, la patria y la familia".

Desde que aparecieron las primeras ideas del utopismo socialistas hasta el desarrollo del marxismo, la moral se transformó en algo instrumental, un elemento más de manipulación política, en palabras del maestro español José Luis L. Aranguren y de su libro Moralidades de hoy y de mañana (Editorial Taurus, Madrid, 1973): "El Impacto del marxismo ortodoxo sobre Occidente dio primacía a los valores económicos e impuso su prioridad sobre todos los demás. De ese modo se desarrolló una especie de marxismo vergonzante, burgués y vulgar, a modo de visión economicista del mundo. Y siempre de un modo enmascarado, emergió y se constituyó el ideal del Homo Oeconomicus".

Para los marxistas y socialistas, la moral tradicional es una forma oculta de dominación de clases, una perversión ideológica de la explotación, por lo tanto, uno de los objetivos de la revolución es acabar con esa moral de los pelucones, como diría el ciudadano colombiano Nicolás Maduro.
Para justificar la predominancia del Estado sobre el hombre, la masa sobre el individuo y las camarillas sobre el pueblo, tanto socialistas como comunistas desarrollaron una particular crítica a la moral cristiana que en resumidas cuentas, apuntaban a que la moral no tenía base en los hechos; de ahí que todas y cada una de las convicciones humanas sobre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo, son relativas y arbitrarias.

Si la moral ya no obliga al revolucionario entonces ¿Qué lo obliga ante la humanidad?, ya enterrado Dios, el Estado se erige como única opción de culto y obediencia.

Pero he aquí la fragilidad y la semilla de la corrupción que nace con la nueva moral de izquierda, el culto al dominio del hombre sobre el hombre, de la economía marxista sobre el espíritu humanista, de la hegemonía de una doctrina materialista sobre la inteligencia, de sopetón volvemos 10.000 años atrás, a la forma de resolver diferencias y conflictos del hombre primitivo, la del mazo y la fuerza bruta.

Y me permito volver a nuestra triste realidad, la de la Venezuela bolivariana, la Venezuela de Chávez, de Maduro, de Diosdado, de las trampas, el crimen y el engaño.

Nuestro país se encuentra pasando por una etapa muy dura, las décadas de mandato por lideres inmorales y amorales, el culto al poder, el deterioro de la familia y la educación, la falta de ejemplo en nuestra sociedad de patriarcas gozones, la perdida acelerada de valores, lo que nos ha traído es esta camada de ladrones, asesinos y narcotraficantes que estamos exportando al mundo y vergonzosamente estamos viendo, como son detenidos, enjuiciados y sentenciados como criminales en otros países, en la política, en el deporte, en los negocios… los venezolanos nos hemos convertido en la hez de la tierra, gobernados por maleantes y terroristas, aún cuando la gran mayoría seamos gente honesta y trabajadora.

Si roba el camarada ministro, no es malo, si roba el camarada militar, no es vergonzoso, si roba el juez de la revolución, no es delito, si el diputado asalta el tesoro público y se llena de dólares, no es ladrón, pero si un empresario mantiene un inventario de productos para su distribución es un acaparador, si un propietario defiende su hacienda productiva es un terrateniente, si un ama de casa protesta en la cola del supermercado es una guarimbera, vemos como el robar se convierte en una actividad revolucionaria y permitida, todos los demás comportamientos que impliquen ejercer derechos y una actividad lícita, se convierten en crímenes sancionables.

Para justificar tales acciones el gobierno chavista cuentan con un Poder Moral que simplemente calla y mira al otro lado,   hacen silencio los tribunales de justicia y permanece "el Pueblo" como invitado de palo, presenciando un festín de locos.

Está a la vista el espantoso fraude electoral que prepara el CNE en contra de la voluntad popular para las elecciones parlamentarias que se anuncian pero de las que no dan fecha, el que roba cien bolívares puede robar 2 millones de votos ¿Cuál es la diferencia?

La revolución ante la corrupción, actúa como si no existiera, la ignora, hace caso omiso a las acusaciones y pruebas, engaveta expedientes, niega investigaciones, se solidariza automáticamente con los acusados... y para contrarrestar la mala publicidad, se llenan la boca de patriotismo y honestidad, mientras desmantela los controles institucionales, que mal que bien, garantizaban una proba gestión.

La historia de la humanidad ha demostrado mil veces que ninguna sociedad puede sostenerse cuando los ladrones son los jefes, o terminan matándose entre ellos o los acaba una poblada indignada, y eso sucedió en el antiguo Egipto, en la Roma Imperial, en las tantas revoluciones que se han dado contra regímenes corruptos, en los gobiernos que en la actualidad caen como castillos de baraja y en un baño de sangre, no lo invento, es así.

Sin moral los hombres estamos perdidos, los pueblos pueden desaparecer.

La moral es un mecanismo delicado que cohesiona y le da sentido a una sociedad, cualquier cambio en su estructura toma tiempo, de allí la costumbre como motor fundamental de los procesos de revisión de los principios morales, la moral no se decreta ni se impone, es por ello que una injusticia es injusticia para la humanidad y un ladrón es un ladrón ante los ojos de todo el mundo, la verdad moral siempre se impone.

Los que creemos en los principios de la nueva derecha política, sabemos del valor y la fuerza de una posición moral, no importa si estamos en la cárcel, si nos quiebran los huesos o nos calla una bala, el pecado estará siempre allí, marcado en la frente de los criminales gritando su culpa y su vergüenza, ¿O ustedes creen que un criminal vive feliz? Pregúntenselo a un bolichico o a un narcogeneral, esa gente no es feliz ni duerme tranquila, así vivan rodeados de lujo satisfaciendo sus más bajos apetitos, terminan siempre aullando como animales perseguidos.

Lamentamos que unos venezolanos enfermos de avaricia y rencor, no se den cuenta del daño tan grande que le están haciendo al país, pero ya Platón lo preveía, y puso las palabras en boca de Sócrates: "...Amigo mío, tú, ciudadano de la grande, poderosa y sabia ciudad de Atenas, ¿no te pasmas de verte amontonando grandísimas sumas de dinero y yendo tras los honores y la fama, a la vez que te cuidas tan poco de la sabiduría y de la verdad y del mayor provecho del alma, cosas éstas que no consideras nunca y no te importan en absoluto?... Repito que el discurrir diariamente acerca de la virtud y de las demás cosas respecto a las cuales me oís examinarme a mí mismo y examinar a otros cada día es el principal bien para el hombre, y que la vida sin examen no vale la pena vivirla...".

La falta de moral lleva irremediablemente a la carencia de justicia.

Según G.E. Catlin en su obra Un Estudio de los Principios de la Política, se ha discutido con suficiente profundidad la diferencia entre una Ley Natural vs. La Ley Normativa, esta última, hecha por el hombre y es la que llena las páginas de nuestros códigos.

Catlin argumenta que las leyes naturales también son construcciones humanas, ya que se trata de la racionalización del mundo físico, no son hechos brutos, sin sentido, el hombre los procesa en una labor intrínsecamente racional dándole orden al universo.

En el caso de la Ley Natural tiene una característica muy particular, no se puede infringir, no admite violación y si se hace, deja de ser Ley Natural. Si algún humano vuela por un acto de voluntad, la ley de gravedad dejaría de ser una ley.

Pero la Ley Normativa es diferente, nos explica Catlin: “No es verdad que el delincuente viole la ley cuando comete un acto prohibido... el código no dice, no puedes, sino tan solo: No lo harás o sufrirás castigo. Como mandamiento puede ser violado, pero como ley, en su sentido real, solo puede ser violada cuando no se produce la sanción”.

Este punto es clave para entender la naturaleza de la impunidad; en la medida que la ley se cumpla y se ejecuten las sanciones previstas, existirá orden y paz social, la normativa hecha por el hombre tiende a parecerse a la Ley Natural en el sentido, que es ley, mientras no admita violación.
La Ley Normativa o Jurídica puede ser transgredida por el delincuente si éste no recibe su castigo, y esto ocurre cuando los funcionarios del Estado encargados de administrar la justicia, se rehúsan a castigar al reo, con lo que, según Catlin, dichos funcionarios serían igualmente delincuentes, pero con un agravante, no sólo violan su mandato de dar justicia, sino que con sus acciones, propician las transgresiones a la ley, provocando la ruptura de la paz social y la convivencia.
El problema de una justicia politizada y parcializada es precisamente que genera impunidad, cuando ciertos individuos o grupos se les permite violar la ley y no son castigados, pero a otros, por ser enemigos de un régimen o por tener una forma de pensar diferente, sí reciben todo el peso de la ley, no sólo se propicia la injusticia, que diluye el Estado de Derecho, sino que motiva a otros delincuentes a cometer crímenes, violar la ley y esperar salir impunes de sus actos.

Desde el momento que aparecen la impunidad y la injusticia, atentan contra el pacto social que dispone que la ley se le aplica a todos por igual, que la justicia es ciega y no reconoce a revolucionarios o a intocables.

Cuando la impunidad asoma su feo rostro, de inmediato debe rodar la cabeza del funcionario que lo permitió, llámese éste magistrado de la Corte, juez o fiscal, el precio a pagar si no se toman las medidas, es la disolución social, y su posición es insostenible porque es inmoral.

Cuando un gobierno le construye monumentos a unos pistoleros que han agredido públicamente el orden social, cuando asesinos son dejados en libertad mientras inocentes son presos, cuando los denunciantes temen por sus vidas, cuando el terrorismo judicial arrincona a los periodistas por cumplir con su deber de investigar y denunciar crímenes, cuando los jueces no pueden dictar justicia por temor a perder sus cargos, cuando políticos de oposición enfrentan juicios promovidos por funcionarios del gobierno con el fin de anularlos electoralmente, cuando las muertes de miles de ciudadanos quedan sin atender y sin culpables, entonces esa sociedad va directo al caos social.

La historia nos enseña como algunos gobiernos han utilizado la impunidad como herramienta política, favoreciendo a los suyos y atacando a sus oponentes, cuando han hecho de la justicia un negocio que está en manos de bandas o tribus, el resultado ha sido, invariablemente, la violencia social y el fin de los gobiernos que lo promueven.
La impunidad puede parecer conveniente a unos pocos para sus intereses inmediatos, pero su existencia es un claro indicativo de una degeneración moral y la antesala de una pesadilla social.  -

saulgodoy@gmail.com

Cartas Marcadas

El Poder Ciudadano fue un novísimo agregado a la Constitución de 1999, en la que se agrupa la Fiscalía General de la Nación, la Contraloría y la Defensoría del pueblo y aparte, el Poder Electoral; estos cuatro órganos de la administración pública son por definición los medios que tiene el ciudadano para reclamar y defenderse de los excesos y agresiones del Estado.

No es por accidente que también se le conozca como Poder Moral, y es esa parte administrativa del mismo Estado la encargada de prevenir, investigar, promover iniciativas populares y sancionar los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa; es decir, es el poder encargado de la limpieza y transparencia de la gestión pública.

Como bien reza la Constitución, el poder moral es un Poder “Independiente”; por naturaleza, por necesidad, por obligación, su mandante es todo el pueblo de Venezuela y tiene que representar a los diversos sectores de la sociedad; el que este poder sea dominado y controlado por una facción política deforma de manera absoluta su esencia, distorsiona su misión e inutiliza su mandato, y se convierte en burla de las ideas del Libertador Simón Bolívar.

Maduro proclamado por el CNE

Lo que hizo la Asamblea Nacional con la anuencia del Ejecutivo y, sobre todo, con la complacencia y el silencio de los factores políticos que apoyan al chavismo, de secuestrar, desde los mismos inicios al nuevo Poder Moral, ante las denuncias de la opinión pública y los señalamientos de inconstitucionalidad de factores de la oposición, esto, luego del pronunciamiento de la mayoría de venezolanos que rechazó la Reforma Constitucional, tiene una significación importante que vamos a analizar.

En primer lugar, la forma como se ha venido realizando la escogencia de los candidatos para estos importantes cargos, en la oscuridad, a espaldas del pueblo, en medio de una desinformación total, indica el interés del gobierno chavista en corromper al poder moral.

Era la primera vez que este poder se iba activar por medios constitucionales, es decir, que la sociedad venezolana iba a proponer sus candidatos para ocupar esos altos cargos, pero el manejo del gobierno y, sobre todo, de la Asamblea Nacional, empastelaron el proceso, designando como representantes de la sociedad a sus mismos diputados, estableciendo un criterio de selección “secreto” sin reglas conocidas, sin publicidad ni participación de la opinión pública, con listas de candidatos casi todos, no sólo afectos al gobierno, sino manifiestos miembros del partido de gobierno, el PSUV.

La Fiscal dela República

El designado Comité de Evaluaciones de Postulaciones del Poder Ciudadano, fue constituido entre gallos y media noche y con una composición que claramente desdecía de la independencia y de esa “conciencia nacional” por la que tanto abogó Simón Bolívar cuando, en su propio tiempo, propuso la formación de este poder.

Nace esta institución malformada, incapaz de respirar por sí misma, llena de materia fecal, de una repulsiva corrupción, que necesitaba de un engendro, no de un Poder, que pudiera purificar lo que se corrompía en la República.

Por supuesto, ganaron todos los candidatos del gobierno, de nuevo el bosque de manos alzadas de la Asamblea Nacional, como si no hubiera existido el rechazo de todo el país a una manera de legislar que dejaba por fuera a importantes sectores de la nación, que daba la espalda a la legalidad en el uso del patrimonio público, que echaba al cesto de la basura la meritocracia, la independencia, y que hería de nuevo a la democracia y los principios de libertad, que tantos ciudadanos, de una forma u otra, defendimos por las vías institucionales.

Creían que con este acto, que reiteraba una vez más la vocación antidemocrática y anti civilista del chavismo, tenían asegurada la impunidad por la rampante corrupción en la administración pública; no sólo eso, creían tener en sus manos un arma para seguir persiguiendo a la oposición, para continuar haciendo terrorismo de estado, utilizando precisamente los órganos que, supuestamente, deben defender a los ciudadanos, para acosar, encarcelar, torturar, descalificar y asesinar impunemente a sus adversarios políticos.

Antonio Ledezma, uno de nuestro presos políticos

El desprecio que siente Maduro y sus seguidores por la opinión del soberano es tal, que el secuestro del poder ciudadano es la reiteración de su dominio sobre el aparato estatal, la reelecta Fiscal, el Contralor y el Defensor del Pueblo, lamentablemente, son ahora las fichas encargadas de acallar denuncias, de tapar negociados, de propiciar el crimen organizado y el narcotráfico, de perseguir opositores al régimen, de preparar las trampas y violentar la vida democrática del país.

En la exposición de motivos de la Constitución Bolivariana de Venezuela claramente establece que: “El Poder Ciudadano tiene a su cargo la prevención, investigación y sanción de los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa. Además debe velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público, por el cumplimiento y la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado”.

La presentación de la lista de los ciudadanos inhabilitados al CNE por parte del Contralor, tratando de darle un zarpazo a la Constitución y violar el derecho que tienen los ciudadanos a elegir y de los candidatos a postularse, es un repugnante ejemplo de lo que este Poder Moral es capaz de hacer en nombre de intereses bastardos.

Si tuvieran un dejo de vergüenza, estos designados funcionarios renunciarían de inmediato para reclamar un verdadero concurso; pero, lamentablemente, los galimatías y argumentos del pensamiento irracional los excusan, porque son necesarios para “el proceso”, sus actuaciones consolidarán el socialismo del siglo XXI. 

El mentado “proceso” los necesita en sus trincheras, rodilla en tierra con el grito de “No pasarán”.

Después de todo, estos funcionarios creen que sólo la historia podrá juzgarlos y que todas sus actuaciones las hacen por amor y por compromiso revolucionario, ¿La Constitución, la República, la Democracia, los principios bolivarianos? Son apenas pequeñas perversiones burguesas, principios capitalistas que no significan nada para la Patria Grande que Chávez quería construirnos en Latinoamérica.

Nunca vieron venir las sanciones internacionales que países garantes de la civilización en el mundo les impusieron, por ser violadores de derechos humanos y corruptos; ni las investigaciones de acuciosos periodistas en el extranjero que desentrañarían sus oscuros negocios y cuentas bancarias secretas en bancos en paraísos fiscales; ni la burla que inspirarían sus actuaciones ante el imperio de la razón y la justicia… porque, aun cuando trataron de inmunizarse contra investigaciones y procesos judiciales en el país, ahora son parte de gruesos expedientes en tribunales internacionales, y sus nombres han sido incluidos en las listas de “los más buscados” por las policías del mundo… en algún momento terminarán siendo sujetos de sentencias y condenas por sus horribles delitos.

Según los miembros del Poder Moral, la corrupción, los muertos, los encarcelados, los torturados son un precio muy pequeño a pagar por lo que viene y que sólo el Socialismo del siglo XXI puede traer al mundo. De allí la actitud maldiciente y arrogante de un funcionario como el Defensor del Pueblo quien ante la avalancha de reclamos, denuncias y señalamientos de la sociedad, ante los atropellos e injusticias del gobierno a quien él representa, declare que la institución que preside no es un despacho privado de abogados, y en esa actitud desafiante y cínica, rechace que lo importunen con reclamos a su ineficiencia y su actitud encubridora a los crímenes que a diario cometen sus compañeros de partido.

El Defensor del Pueblo

El Poder Popular es un instrumento de la revolución, los nuevos funcionarios son revolucionarios antes que garantes de la ley, son socialistas antes que venezolanos, le deben más lealtad a Cuba que a su propia patria y de ellos, sólo cabe esperar complacer al ahora dictador Maduro, quien los premió con el cargo; se espera del desempeños de sus cargos la complicidad, la sumisión absoluta.

Bajo estos presupuestos, no nos queda a los venezolanos libres y demócratas otra cosa que volver a la calle para reclamar el Poder Ciudadano que nos fue secuestrado por unos ladrones disfrazados de diputados y conducidos por un jefe perverso y alucinado, al servicio del mal amo que vive en La Habana, ahora socio del Imperio. – saulgodoy@gmail.com